התמונה הדמוגרפית העכשווית של העם היהודי המפוזר בין ישראל לתפוצות איננה תמונה חדשה. היא דומה להפליא לתמונה שנשקפת מהמקורות ההיסטוריים של תקופת התלמוד, מהמאה השלישית
קִרְאִי לִי: בָּבֶל. זֶה יוֹתֵר מִיּוֹבֵל מְצַמֵּחַ אֲנִי נְהָרוֹת וְגָלוּת. קִרְאִי לִי: יָם. מְקַנֵּן בִּי חֲשָׁשׁ מְסֻיָּם שֶׁאֲנִי שֵׁפֶל וְגֵאוּת וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּקְרְאִי לִי עַם?
פְּתַח בֵּיתְךָ לַטּוֹרֵף וְיָאִיר עֵינֶיךָ כִּכְלוֹת הָאוֹר קְרַע אֶשְׁנָב לַמַּבּוּל וְיָבוֹא בְּדָמְךָ וְהָיָה לְמִסְתּוֹר כִּכְלוֹת שְׁנוֹת־נֹחַ וּמִשְׁקוֹ עַל הַיָּם. גַּם אֲנִי בִּבְשָׂרִי הָרָע
כַּמָּה שָׁעוֹת אוּכַל לְהַמְשִׁיךְ כָּךְ לִשְׁכַּב עַל הַגַּב בְּבֵית מָלוֹן בְּמַעֲלֵה הַשְּׁבִיל מוטלת לְבַדִּי עַל אִי בְּסוֹף הָעוֹלָם וְאֵין פֹּה אִישׁ שֶׁיַּגִּיד לִי בְּעִבְרִית מָה
אֲנִי מִתְיַשֶּׁבֶת מוּלֵךְ בֵּין עֶשֶֹר לִשְׁתֵּים עֶשְֹרֵה. מְנַסָּה לְחַיֵּךְ, אַתְּ מוֹתַחַת שְֹפָתַיִם. בְּטוֹן הַכְתָּבָה אַתְּ מְוַדֵּאת פְּרָטִים, בּוֹדֶקֶת טֹפֶס שֶׁנִּשְׁכַּח וּמְסַכֶּמֶת: אֵין עֲבוּרֵךְ עֲבוֹדָה. סְפָּסִיבָּה,
הָיִיתִי יַלְדָּה שֶׁל אָדֹם וְלָבָן אֵם יַצְרָנִית, אָב בּוֹגֵר קוֹמְסוֹמוֹל, תְּמוּנַת לֵנִין בַּגַּן דִּקְלַמְתִּי פּוֹאֶמוֹת, שָׂנֵאתִי אִקְרוֹת חָלַמְתִּי עַל מִי שֶׁאֶגְדַּל לִהְיוֹת הָיִיתִי יַלְדָּה
חמש וחצי לפנות בוקר, הנהג של אוּבֶּר מתקשר, הוא בחוץ. הקדים בעשר דקות. מריק מתעורר כשאני מפילה בקבוק מים מתכתי. צליל חד נשמע ברחבי הבית.
שְׁקִיעַת יוֹמוֹ הָאַחֲרוֹן שֶׁל סְתָו… שְׂרִידִים בָּעוֹף, בִּיעָף, בִּיעָף לָרוֹם! אַל עַיִן לְאָחוֹר! אַל נִיד עַפְעָף! הַמַּעֲרָב כֻּלּוֹ הָפוּךְ כִּסְדוֹם. אֲבוֹי לַמִּסְתַּכְּלִים לַאֲחוֹרָם! נְצִיב
לַפַּחַד הַזֶּה יֵשׁ מָקוֹם שָׁמוּר הוּא נוֹשֵׁב בְּתוֹכִי בְּעִקָּר בַּחֹרֶף, בְּעִקָּר כְּשֶׁהַבַּיִת רֵיק הוּא אוֹמֵר: הָיָה זְמַן שֶׁבּוֹ לֹא הָיָה לָךְ מָקוֹם בָּעוֹלָם לַחֲזֹר
יָמִים רַבִּים אֲנִי עוֹמֶדֶת עַל סִפּוֹ שֶׁל הַסִּפּוּר הַמַּפְעִים אֵלָיו נִזְרַעְתִּי וְנָבַטְתִּי. מִתְבּוֹנֶנֶת, מְחַפֶּשֶׂת בָּבוּאָתִי. מִתְבַּהֶרֶת, נֶעֱכֶרֶת. הוֹפֶכֶת בַּסִּפּוּרִים.. וְאוּלַי לֹא הָיִיתִי מֵעוֹלָם? יֵשׁ
אנו מודים לקרן ד. דן ובטי קאן על תמיכתם בהוצאת כתב העת.
With thanks and appreciation to the D. Dan and Betty Kahn Foundation for supporting this project.
